Hilde Domin "Abel steh auf" - YouTube
Warum schaffen wir es nicht, daß jedes Mädchen und jeder Junge, jeder Mann, jede Frau, jeder alte Mensch eine Heimat hat und genug zu essen? Ich habe keine Antwort auf diese Fragen. Ich kann es nicht auflösen, dieses Ineinander von Gottes Verantwortung und unserer menschlichen Verantwortung. „Abel steh auf“. Erinnerung an Hilde Domin (27.07.2009) • SWR2 Wort zum Tag • Alle Beiträge • Kirche im SWR. Aber mir hilft ein Gedicht von Hilde Domin mit dem Titel "Abel steh auf. " Darin schreibt sie: Abel steh auf es muss neu gespielt werden täglich muss es neu gespielt werden täglich muss die Antwort noch vor uns sein die Antwort muss ja sein können wenn du nicht aufstehst Abel wie soll die Antwort diese einzig wichtige Antwort sich je verändern … auf damit Kain sagt damit er es sagen kann Ich bin dein Hüter Bruder wie sollte ich nicht dein Hüter sein Täglich steh auf damit wir es vor uns haben dies Ja ich bin hier ich dein Bruder…. [1] Mir helfen diese Worte der Dichterin Hilde Domin. Ich weiß, Abels Söhne und Töchter, die ertrunken sind, werden nicht aufstehen, nicht in unser irdisches Leben hinein.
die biblische Geschichte von Kain und Abel (1. Mose 4) stellt Fragen, die uns bis in die Gegenwart herausfordern. Mit List zieht Kain gegen seinen Bruder Abel ins Feld, um über ihn herzufallen. Er erträgt es nicht, dass sein Werk keines gnädigen Blickes gewürdigt wird. Diese tiefe Kränkung des Zurückgesetztseins lässt ihn zum Täter werden. Kain erschlägt seinen Bruder Abel. Als er sich vor Gott für seine Tat verantworten soll, flüchtet er in die Opferrolle. »Wo ist dein Bruder Abel? « Kain weicht mit einer Gegenfrage aus. »Soll ich meines Bruders Hüter sein? « Er sieht nur das eigene Schicksal, aber nicht seine Blutschuld. »Was hast du getan? « Auf das zum Himmel schreiende Unrecht, das er begangen hat, zeigt er keine Reue. »Abel steh auf«, – so heißt ein Gedicht der Lyrikerin Hilde Domin. Sie versucht die böse Geschichte von Kain und Abel anzuhalten, bevor sie an ihr schreckliches Ende kommt. Abel steh auf. Frag Kain, ehe es zu spät ist. Hilde domin abel steh auf interpretation 2. Frag ihn, ob er nicht dein Hüter sein muss, weil er doch dein Bruder ist.
Zwei Geschichten, in denen von brutaler Gewalt, der ein Mensch zum Opfer fällt, berichtet wird, bestimmen diesen Sonntag im Kirchenjahr. Der Predigttext aus dem AT ist die uralte Erzählung von Abel, den sein Bruder Kain aus Missgunst und Überheblichkeit erschlägt. Im Sonntagsevangelium ist dann die Rede von einem Mann, der zwischen Jerusalem und Jericho unter die Räuber fällt und halbtot am Weg liegen bleibt. Nur zwei Episoden aus einer unendlichen Geschichte von Hass und Gewalt, Brutalität und Vergeltung – einer Geschichte, die ganze Völker immer wieder in Angst und Schrecken versetzt, die uns alle nicht zur Ruhe kommen lässt? Nein, es sind keine Episoden, die man dann auch getrost vergessen könnte. DEUTSCHE GEDICHTE / GERMAN POEMS. Es sind vielmehr symbolische Geschichten, die einen großen Bogen vom nicht wieder gutzumachenden Anfang bis zu einer Hoffnung auf Veränderung schlagen wollen. Am Anfang steht Kain mit seiner Tat und mit seiner scheinheilig-egoistischen Frage: Soll ich meines Bruders Hüter sein? Abel steh auf, damit es anders anfängt zwischen uns allen – ein Wunsch, der die erste Gewalttat revidieren und unsere Geschichte von Anfang an verändern möchte.
Von wo ich unvertreibbar bin. " Viele Gedichte thematisieren das Heimatlose, das Ungeschütztsein und Fremdsein, andere wieder Vertrauen, Hoffnung und Zuversicht.
Die Frage an Kain: Wo ist dein Bruder? wird uns so noch einmal in letzter Dringlichkeit gestellt. Und dann kann die Antwort nicht noch einmal lauten: Wir wissen es nicht. Darum: Der Glaube an Auferstehung beruhigt, beschwichtigt und beschönigt nichts. er steht gegen das Verschweigen, das Vergessen, das gespielte Nichtwissen. Auferstehung ruft erst recht in die Verantwortung für das eigene Tun und Lassen. "Abel steh auf, damit es anders anfängt zwischen uns allen. " Wird Abel, werden die Opfer aufstehen, auferstehen? Hilde domin abel steh auf interpretation. Werden die Opfer der Vernichtungslager aufstehen, die Millionen Toten der Kriege und Gewalttaten, die Toten des World Trade Centers, die Opfer der feigen Selbstmordanschläge in Jerusalem, die Toten von Ramallah und Tulkarem? Werden sie aufstehen? Und wenn sie aufstehen, auferstehen, wenn sie ihr Schweigen verlassen, was werden sie sagen? Welche Botschaft haben sie für die Täter?
Alle Beiträge Die Texte unserer Radiosendungen in den Programmen des SWR können Sie nachlesen und für private Zwecke nutzen. Klicken Sie unten die gewünschte Sendung an. SWR2 Wort zum Tag Wo ist dein Bruder Abel? So fragt am Beginn der Bibel Gott den Kain, der seinen Bruder ermordet hat. Eine Frage, die Gott gerade tausendfach in Europa wiederholen muß. Wo ist dein Bruder, wo ist deine Schwester? Hilde Domin: ‚Abel steh auf‘. Wo sind sie, deren Tod du nicht verhindert hast? Ich möchte mir die Ohren zuhalten vor dieser Frage, aber ich kann und darf es nicht. Auch wenn ich mich ohnmächtig fühle, auch wenn ich die große Schuld in der Politik sehe, nicht erst seit heute, bei Schleuserbanden, bei denen, die wirtschaftliche Macht haben. Trotzdem muss ich die Frage annehmen, ohne Wenn und Aber: Wo ist dein Bruder Abel? Und ich darf nicht so reagieren wie Kain, der geantwortet hat: Bin ich denn der Hüter meines Bruders? Gleichzeitig erlaube ich mir zu fragen: Gott, wo bist du? Warum hast du uns Menschen so erschaffen? Warum gibst du uns nicht mehr Willen, mehr Ideen, mehr Kraft, um gerechter zusammenzuleben?
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