Drama Mit Traurigem Ausgang

July 7, 2024, 11:29 am

Versonnen (Sitzende). 1931 Bronze mit grünlicher Patina Nicht bei Braun (1991). Vgl. jedoch Braun S. 31, dort 1931 erwähnt mit dem Hinweis auf Hermann Braun, Fritz Klimsch. Werke, Hannover 1980, Nr. 22. Mit dem Monogramm unten auf der linken Fußsohle. Ohne den bei B. erwähnten Gießerstempel von Noack, Berlin. 73 x 84 x 45 cm ( 28, 7 x 33 x 17, 7 in). Wohl früher Guss, der von Heinze und Barth, Berlin, ausgeführt wurde. Die Güsse dort wurden mit unligiertem Monogramm versehen. Mit einem Schreiben von Dr. Kunst Fritz Klimsch Sitzende. Hermann Braun, Hannover, vom 2. Januar 1996 PROVENIENZ: Privatsammlung Deutschland. Klimsch schafft Anfang der dreißiger Jahre vier sitzende weibliche Akte: Die "Schauende", "Versonnen" sowie um 1935 die "Träumende" und den "Blick ins Weite". "Versonnen" wurde von Klimsch auch unter den Titeln "Sinnende" und "Sitzende" ausgestellt. Der Bildhauer versucht in diesen vier Frauenakten, Körperlichkeit in Zusammenhang mit einem Gemütszustand zu thematisieren und trifft damit offenbar den Geschmack der zeitgenössischen Bewunderer.

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Facharbeit (Schule), 2010 4 Seiten, Note: 1, 0 Leseprobe Szenenanalyse des 13. Bildes in "Leben des Galilei" von Bertolt Brecht Das Drama "Leben des Galilei" von Bertolt Brecht handelt von der Gegenüberstellung von Glaube und Vernunft, d. h. von Kirche und Wissenschaft, sowie von der Verantwortung der Wissenschaft gegenüber der Menschheit. In der gegebenen Szene warten Galileis Freunde, Andrea, der kleine Mönch und Federzoni, auf den Ausgang der Inquisitionssitzung. Zuvor ist Galilei nach Rom beordert worden und in einem Gespräch, das der 13. Szene vorausgeht, beschließen der Papst und der Inquisitor, Galilei zu zwingen, seine Lehre von der Bewegung der Erde um die Sonne zu widerrufen. Hierzu ist Galilei 23 Tage in Gefangenschaft gewesen und wurde verhört, In der zu bearbeitenden Szene steht die Entscheidung Galileis aus, welche im Verlauf dieser fällt. In Bezug auf den Aufbau des Dramas stellt diese Szene den Höhepunkt desselbigen dar. Im weiteren Verlauf des Dramas fällt eine weiterer Höhepunkte auf, nämlich das Wiedersehen zwischen Galilei und Andrea Jahre nach der Widerrufung.

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(S. 26, Z. 3) ähnliche Ansichten durchklingen, bringt aber gleichzeitig noch den Appell "Wenn Sie auch in Zukunft Geld bekommen wollen, erfinden sie weitere große Projekte" mit über. Insgesamt wirken die Beiden durch ihr Verhalten und das Herunterspielen von Galileis vorangegangener Not ähnlich arrogant wie Galilei selbst. Da Letzterer sich aber über deren Verhalten ärgert, kann man vermuten, dass er nicht sonderlich selbstreflektiert ist, sondern so fokussiert auf seine Forschung, dass er gar nicht mehr merkt wie er sich im zwischenmenschlichen Kontakt verhält. Zusammenfassend kann man sagen, dass Bild 2 besonders viel über Galileis Persönlichkeit verrät, indem es sein Verhalten gegenüber anderen in den Fokus rückt: Ihm ist viel daran gelegen seine Begeisterung für die Wissenschaft weiterzugeben, allerdings nur an ausgewählte Personen. Andere, ihm unwichtig erscheinende, werden abgeblockt. Außerdem empfindet er (sehr wahrscheinlich) kein schlechtes Gewissen aufgrund von Betrug, sondern lebt eher nach dem Prinzip "Der Zweck heiligt die Mittel".

3. Klassenarbeit / Schulaufgabe Deutsch, Klasse 11 Deutschland / Nordrhein-Westfalen - Schulart Gymnasium/FOS Inhalt des Dokuments Die SuS führen eine Dialoganalyse durch. Dabei berücksichtigen die beiden Gesprächspartner und nehmen abschließend eine kritische Bewertung im Hinblick auf das Zusammenspiel von Wissenschaft und sozialer Verantwortung vor. Herunterladen für 30 Punkte 19 KB 1 Seite 2x geladen 472x angesehen Bewertung des Dokuments 298473 DokumentNr Musterlösung Herunterladen für 30 Punkte 62 KB 2 Seiten 298474 wir empfehlen: Für Schulen: Online-Elternabend: Kinder & Smartphones Überlebenstipps für Eltern

An beiden Höhepunkten fällt Galilei; in dieser Szene, weil er widerruft, und das zweite Mal, wenn er die Wahrheit trotz Lebensgefahr wieder sucht und verbreitet und seine Genusssucht und Wissbegierde ihn zerstören. Die vorliegende Szene ist wie folgt aufgebaut. Zunächst unterhalten sich der kleine Mönch, Federzoni und Andrea darüber, ob Galilei widerrufen wird oder nicht. Andrea ist der festen Überzeugung, dass er standhalten wird, er verteidigt Galileis Ausreise aus Venedig und zitiert Galilei, als dieser sagte, dass derjenige, der die Wahrheit wisse und diese leugne ein Verbrecher sei (vgl. S112, Z. 8-10), um die anderen davon zu überzeugen, dass Galilei nicht widerrufen wird. Auch auf Einwendungen wie von Federzoni: "Sie haben die Gewalt" (S. 112, Z. 12), erwider Andrea nur Versicherungen an die anderen und sich selbst, die gegen eine Widerrufung sprechen. Im Folgenden beginnt eine neue Gesprächsphase, die durch das Erscheinen des "Individuums aus dem Palast des Großherzogs von Florenz" eingeleitet wird.