Das kann doch nicht sein, Maria! , rief er. Das kann ich dir nicht glauben. Er dachte, das Kind ist von einem anderen Mann. Josef liebte Maria. Aber so konnte er sie nicht heiraten. Aber wenn er jedem erzhlt htte, dass Maria von einem anderen Mann schwanger ist, dann htte Maria groe Probleme bekommen. Das wollte Josef auch nicht. Deshalb plante er, sie heimlich zu verlassen. Er wollte in eine andere Stadt gehen und Maria alleine lassen. Das ist das Beste fr uns beide, dachte sich Josef. Josef war traurig, aber er sah keine andere Lsung. Er liebte Maria und er wollte Gott gehorchen. Aber er konnte nicht glauben, was Maria ihm erzhlte. Sachwort. Deshalb schickte Gott auch zu Josef einen Engel. Als Josef schlief erschien ihm der Engel im Traum. Josef, du kannst Maria heiraten, erklrte der Engel. Sie hat keinen anderen Mann, sondern das Kind ist vom Heiligen Geist. Sie bekommt einen Sohn. Du sollst ihn Jesus nennen. Das Kind wird einmal alle Menschen von ihren Snden retten. Der Engel redete weiter: Kennst du die Stelle im Alten Testament im Propheten Jesaja?
Als Josef noch mit seinen Überlegungen bzgl. der Situation beschäftigt war, erschien ihm der Engel des Herrn und klärte ihn über den wahren Sachverhalt der Schwangerschaft Marias auf. Wie sich aus Mt 1, 18 ergibt, hatte Josef erfahren, dass Maria schwanger war, noch bevor sie zusammenkamen (ehelichen Verkehr miteinander hatten); das war dann auch der Grund dafür, dass er bisher seine Frau auch noch nicht "zu sich genommen" und erwogen hatte, sie mit einem Scheidebrief wegzuschicken. Nun aber klärte ihn der Engel bzgl. Engel gabriel kommt zu maria de. des wahren Sachverhalts auf und ermutigte ihn, seine Frau als Ehefrau zu sich zu nehmen und eheliche Gemeinschaft aufzunehmen, d. h. die Ehe zu vollziehen, da Maria ja nicht das Kind eines anderen Mannes trug, sondern vielmehr mit dem verheißenen Messias, dem Sohn Gottes, schwanger war. Ausserdem bezog der Engel Josef gleich weiter in die Sache ein und gebot ihm, den Sohn Marias "Jesus" zu nennen, da dieser der Retter seines Volks von ihren Sünden war. Maria hatte bereits zuvor durch den Engel erfahren, wie ihr Sohn heißen sollte (vgl. Lk 1, 31), aber es war normalerweise die Aufgabe des Vaters, den Namen des Kindes zu bestimmen.
Millionen haben erkannt: In ihm hat sich tatsächlich der Himmel mit der Erde verbunden. Deshalb wissen wir heute von diesem Kind, von dieser Geburt. Deshalb ist Jesus nicht im Dunkel der Geschichte versunken, sondern zum Licht der Welt geworden. Zur Tür in die andere, die unsichtbare Welt Gottes. Der Himmel ist hier. Das ist das Leuchten, das von der Krippe ausgeht. (Der Autor, Friedemann Büttel, ist Pfarrer der Evangelisch-Lutherischen Kirche in Bayern. Nach Jahren als Gemeindepfarrer ist er heute Schulpfarrer im mittelfränkischen Weißenburg. Engel gabriel kommt zu maria vega. ) Friedemann Büttel ist Pfarrer der Evangelisch-Lutherischen Kirche in Bayern. Foto: privat Hat Ihnen dieser Artikel gefallen? IDEA liefert Ihnen aktuelle Informationen und Meinungen aus der christlichen Welt. Mit einer Spende unterstützen Sie unsere Redakteure und unabhängigen Journalismus. Vielen Dank. Jetzt spenden.
Was für viele eine Zumutung ist Nun gebe ich gerne zu, dass die Vorstellung von einer anderen, unsichtbaren Welt ("Himmel"), die die unsrige sichtbare Welt umgibt, heute vielen Menschen als Zumutung erscheint. Denn wir sind von klein auf von einem rationalistisch-materialistischen Weltbild geprägt. Maria wird von einem Engel die Geburt Christi verheißen - YouTube. Nach dem existiert nur das, was wir sehen, wahrnehmen und erforschen können. Von einem solchen Weltbild her erscheint das, was der Evangelist Lukas uns vom offenen Himmel erzählt, als Humbug oder als etwas, das zumindest im übertragenen Sinn verstanden werden muss, aber keinesfalls real. Es gibt eine unsichtbare Welt Lukas aber lebt, denkt und schreibt wie alle biblischen Autoren von einem anderen Weltbild aus. Demnach ist unsere sichtbare Welt umgeben, durchdrungen und gehalten von der unsichtbaren Welt Gottes, die zu jeder Zeit überall da ist. An Weihnachten, so die Überzeugung der neutestamentlichen Zeugen, hat Gott diese Tür einen Spalt weit aufgemacht und das Licht seiner Welt in unsere Welt hineinfallen lassen.
Sicherlich hofften sie, zur Geburt wieder zu Hause zu sein. Aber diese Hoffnung ging nicht in Erfüllung. Keine heilig-übernatürliche Angelegenheit In einem Stall, dem letzten Plätzchen in Bethlehem, das sie hatten ergattern können, brachte Maria ihren ersten Sohn zur Welt: Jesus. Das war keine heilig-übernatürliche Angelegenheit, die Maria mit heiterem, durchgeistigtem Lächeln erlebte, sondern eine schmerzvolle Sache – wie Geburten eben sind. Der Evangelist Lukas betont, dass sie Jesus nach der Geburt nicht in purpurne Tücher, sondern in einfache Windeln wickelte. Ungewöhnlich war allenfalls das Kinderbettchen: eine Futterkrippe. Aber ansonsten war alles total normal, so wie man es bei jeder x-beliebigen Geburt erwarten würde. Voll geerdet. Der engel gabriel kommt zu maria. Ich bin mir sicher, dass Josef Jesus bei der Volkszählung als zukünftigen Steuerzahler angegeben hat. Willkommen in der realen Welt! Eine andere Dimension Gewiss war Jesus in dieser Nacht nicht das einzige Neugeborene. Von Millionen anderer Kinder aber wissen wir nichts.
zur Startseite: (Gabriel besucht Maria und Josef, Josefs Traum) Bibeltext: Lk 1, 26-38; Mt 1, 18-24 Lehre: Vertraue Gott und gehorche ihm. Bibelvers: Lukas 1, 38 (Luther) Siehe, ich bin des Herrn Magd; mir geschehe, wie du gesagt hast. Die Bibel redet immer wieder von Engeln. Ein paar Engel werden sogar mit Namen genannt, z. B. Michael und Gabriel. Gabriel hatte eine besondere Aufgabe. Er hatte schon Zacharias die Nachricht gebracht, dass er und seine Frau Elisabeth ein Kind bekommen wrden. Jetzt, 6 Monate spter, hatte Gabriel einen neuen Auftrag. Es war ein noch wichtigerer Auftrag. Er sollte nach Nazareth gehen, einer Stadt in Galila. Dort lebte ein junges Mdchen. Maria war noch nicht sehr alt. Vielleicht war sie etwa 15 Jahre alt. Die Milieukrippe Biesfeld. Sie lebte in Nazareth und sie war seit kurzer Zeit verlobt mit Josef. Damals heirateten die Mdchen oft so jung. Maria kannte Gott und liebte Gott. Und fr sie war Gott ihr Herr. Sie wollte Gott gehorchen, egal in welcher Situation sie war. Das war ihr fester Entschluss.
Die Ausstellung "Grey is the new pink: Momentaufnahmen des Alterns" im Weltkulturen Museum Frankfurt zeigt, wie vielfältig und inspirierend Alter sein kann. Wer ist wo wann alt? Kann man der "Herausforderung Alter" optimistisch begegnen? Und welche Potentiale schlummern im Älterwerden? Diesen Leitfragen widmet sich die Ausstellung im Weltkulturen Museum seit dem 26. Oktober 2018. Noch bis zum 01. September 2019 findet "Grey is the new pink" in Frankfurt statt. Ein Besuch ist mehr als lohnenswert – wir geben schon mal einen kleinen Vorgeschmack warum. Foto: Stefania Fort, Pia und Tina; Call for Content Weltkulturen Museum Die Vielfältigkeit des Alters Wie vielfältig die Auffassung von "Alter" ist, wird dem Besucher direkt beim Betreten der Ausstellung gezeigt. Durch einen im Voraus gestarteten "Call for Content" konnten Menschen aus aller Welt ihre persönliche Wahrnehmung vom Alter einreichen. Das Ergebnis: 350 Einsendungen, vom Schwarzwald bis nach Papua Neuginea, von Familienfotos und Momentaufnahmen bis hin zu Zeichnungen und Kurzfilmen.
Eröffnung: Donnerstag, 25. Oktober 2018, 19 Uhr Wer ist wo wann alt? Kann man der "Herausforderung Alter" optimistisch begegnen? Und welche Potenziale schlummern im Älterwerden? Die weltweite demografische Entwicklung prognostiziert eine Zunahme an älteren Menschen in der Bevölkerung. Das Älterwerden spielt also nicht nur für den Einzelnen eine wichtige Rolle, sondern hat Auswirkungen auf gesellschaftliche und kulturelle Prozesse. Doch jede Generation altert anders. Und ab wann kann man überhaupt von "alt" sprechen? Auch wenn es weltweit einheitliche biologisch sichtbare Alterungsprozesse gibt, so weist doch jede Kultur in der Bestimmung von "Alter" ihre Unterschiede auf. Eine allgemeingültige Definition der Lebensphase "Alter" gibt es nicht. Wer ist also wo wann alt? GREY IS THE NEW PINK betrachtet die unterschiedlichen Ideen und Entwürfe zum Thema Alter(n) aus kulturwissenschaftlichen, künstlerischen sowie persönlichen und individuellen Perspektiven. Wie Bruchstücke einer Lebenserinnerung fügt die Ausstellung den individuellen Umgang mit Themen wie Lifestyle, Liebe und Sexualität, Weitergabe von Wissen, Langlebigkeit, Krankheit, Gesundheit und Tod zu einer Anthologie des Alterns zusammen.
Entstanden ist eine sehr persönliche Sammlung von Werken, die einen facettenreichen Einblick über das Alter gibt. Heide Schott, Das Leben genießen; 2017; Kuba; Call for Content Weltkulturen Museum Verflechtung – Deutschland (Call for Content; Weltkulturen Museum) Social Media und Alter? Ohja! Ältere Menschen in den sozialen Medien? Aber so was von! Auch diese, in vielen Köpfen der Menschen noch nicht sehr gängige Thematik, bekommt in der Ausstellung ihren eigenen Platz. Spätestens seit Ari Seth Cohen sein Fotoprojekt "Advanced Style" ins Leben gerufen hat, sind ältere Menschen aus den sozialen Medien nicht mehr wegzudenken. Sie sind modern, bunt und kreativ und zeigen, wie schön und inspirierend Alter sein kann. Dass ältere Menschen in den sozialen Medien auch bei Jüngeren sehr gut ankommen, zeigen die Followerzahlen der "Seniorblogger": Günther Krabbenhöft, Sarah Jane Adams oder Colleen Heidemann, um nur eine kleine Auswahl zu nennen, folgen mehrere 10 Tausende Menschen auf Instagram.
Raabe, Danilo Santos de Miranda und Christina Riscalla Madi, Eunike Sri Tyas Suci, Hilke Steinecke, Mona Suhrbier, Teilnehmer des "textgestALTER" Workshops Gestaltung von Tania Sívertsen, Amin Keven Schlömer und Ina Beyer, CPP Studios Offenbach ISBN 978-3-7356-0491-0 (D), 978-3-7356-0492-7 (Eng) 17, 00 x 23, 00 cm ca. 240 Seiten 127 farbige und 18 s/w Abbildungen Klappenbroschur, broschiert Sprachen: Deutsch, Englisch Kerber Verlag Gesamtherstellung und Vertrieb: Kerber Verlag, Bielefeld Windelsbleicher Str. 166–170 33659 Bielefeld, Germany Tel. +49 (0) 5 21/9 50 08-10 Fax +49 (0) 5 21/9 50 08-88 Kerber, US Distribution D. A. P., Distributed Art Publishers, Inc. 155 Sixth Avenue, 2nd Floor New York, NY 10013 Tel. +1 (212) 627-1999 Fax +1 (212) 627-9484 Download: /media/
In der Ausstellung nähern sich internationale Wissenschaftler*innen, Künstler*innen und Lyriker aber auch jüngere und ältere Menschen aus der Bevölkerung dem Thema Alter(n) in Fotografien, Filmen, Literatur, Zeichnungen sowie Raum- und Multimedia Installationen und Performances an. Zahlreiche Fotografien und Objekte aus den Sammlungen Afrika, Amerikas, Südostasien, Ozeanien und Visuelle Anthropologie sowie Werke der Bibliothek des Weltkulturen Museums erweitern die Perspektiven auf die Thematik.