Sie feierten ein prächtiges Nouruz-Fest. Der iranische Universalgelehrte Abu Raihan Biruni berichtet, dass diese Herrscher im nordostiranischen Chorasan den Mitgliedern der Armee zu Nouruz Bekleidung für den Frühling und den Sommer verliehen. Auch am Hofe der Samaniden, die bis 1005 und der Ghaznawiden, die bis 1163 herrschten, sowie bei den nachfolgenden Herrschern im Iran wurden Nouruz und andere alte iranische Feste wie Mehregan und Sadeh (50 Tage vor Nouruz) gefeiert. Aber nach dem Einfall der Mongolen kam es zu großen Veränderungen im Lande. In der Zeit, in der Iran dem Wüten und den Plünderungen der Mongolen ausgesetzt waren, verblasste das Nouruzfest wie viele andere Bräuche Irans. Iranische feste 2018 pictures. Erst allmählich blühte der Nouruzbrauch wieder auf und gelangte schließlich unter den Safawiden, die von 1501 bis 1722 im Iran regierten, am Königshof zu Bedeutung. Allerdings wies das Nouruzfest im Vergleich zu vorher einen wichtigen Unterschied auf, denn es erhielt religiöse Aspekte. Zur Zeit der Safawiden war Nouruz nicht nur national sondern auch religiös gesehen von Bedeutung.
Die Unterstützung für das Brauchtum des Nouruzfestes seitens der Regierung begann zur Zeit der Abbasiden, die von 750 bis 1258 über das Islamische Reich, einschließlich Iran, herrschten. Die nationalen Feste der Iraner gemäß alter Hofsitten und nationalem Brauchtum bahnten sich ihren Weg an den Sitz der abbasidischen Kalifen. So kam es dass einige islamische Historiker und Literaten ausführlich vom Nouruz und anderen iranischen Festen im Iran berichten und sehr schöne lange Gedichte in diesem Zusammenhang geschrieben haben, insbesondere über das iranische traditionelle Neujahrsfest Nouruz. Hiermit haben sie über das Nouruzfest zur Zeit der vorislamischen Sassaniden und in der Anfangszeit der Islamischen Ära, in der die umayyadischen und abbasidischen Kalifen an der Macht waren, erfahren. Im 9. Barbara Naziri - Literaturgarten der Aramesh. Jahrhundert übernahm zum ersten Mal nach den Sassaniden wieder eine iranische, in etwa unabhängige Dynastie die Macht in einem Teil von Iran. Es waren die Tahiriden, die von 821- 873 in Chorasan und Transoxanien regierten.
Jun Samstag Todestag Ayatolla Chomeini Nationaler Feiertag 5. Jun Sonntag Khordad National Uprising Nationaler Feiertag 21. Jun Dienstag Juni-Sonnenwende Jahreszeit (kein Feiertag) 10. Jul Sonntag Eid-e-Ghorban (Opferfest) (vorläufiges Datum) Nationaler Feiertag 18. Jul Montag Eid-e-Ghadir (vorläufiges Datum) Nationaler Feiertag 7. Aug Sonntag Tassoua (vorläufiges Datum) Nationaler Feiertag 8. Aug Montag Ashura (vorläufiges Datum) Nationaler Feiertag 17. Sep Samstag Arbaeen (vorläufiges Datum) Nationaler Feiertag 23. Sep Freitag September-Tagundnachtgleiche Jahreszeit (kein Feiertag) 25. Sep Sonntag Todestag des Propheten und Martyrium des Imam Hassan (vorläufiges Datum) Nationaler Feiertag 4. Okt Dienstag Martyrium des Imam Hasan al-Askari Nationaler Feiertag 13. 28. Yalda Fest des Kulturvereins Barbat am 21.12.2018 | iran-wissen.de. Okt Donnerstag Gerburtstag des Propheten und des Imam Sadeq (vorläufiges Datum) Nationaler Feiertag 22. Dez Donnerstag Dezember-Sonnenwende Jahreszeit (kein Feiertag) Es werden keine Feiertage angezeigt, da keine Kategorien gewählt wurden.
Herbstbeginn ist auch die Erntezeit. Für ein Volk, das im Wesentlichen von Landwirtschaft lebte, hatte der Herbst daher eine existentielle Bedeutung Dieser Umstand steigerte zusätzlich Symbolkraft und Glanz des Mehrgan. Der königliche Hof erhielt in dieser Zeit Geschenke über zehntausend Goldstücke, die auch registriert wurden. Wenn der Schenkende in Geldnot war und zu einem späteren Zeitpunkt Geld benötigte, erhielt er vom Hof seinen Betrag doppelt zurück. Iranische Fußballmeisterschaft 2018-2019 - frwiki.wiki. So hielt der Schah einmal zum Norus und zum anderen Male bei Mehrgan Audienz. Während der Feierlichkeiten zum Mehrgan trug der König ein Pelzgewand und verteilte all seine Sommerkleidung unter den Höflingen. Die Mehrgan-Feier wurde damals folgendermaßen zelebriert: Der erste König der Sassaniden, Ardeshir Babakan, setzte sich an diesem Tag erstmalig eine Krone auf, in die eine Sonne eingraviert war. Die ihm folgenden Könige haben eine solche Krone ihren Söhnen aufgesetzt und deren Körper mit einem besonderen Öl des Baums 'Ban' eingerieben.