Drama Mit Traurigem Ausgang

July 16, 2024, 1:06 am

Petrus Alfonsi möchte daher mit seinem Dialog nicht nur das Christentum als das einzig vernunftgemäe Glaubensgesetz ("lex") erweisen, sondern er unterbreitet mit ihm zugleich den Neuentwurf eines Wissenssystems, welches das abendländische Schema der "septem artes liberales" ablösen soll. Der autobiographische Dialog ist wohl eine frühe Stellungnahme zum anselmschen Entwurf des sich selbst und Gott erkennenden Glaubenssubjekts. 3. Ausgaben des lateinischen Textes Die Kölner Editio princeps von 1536 ist in der Ausgabe von Migne (PL 157, 535-672) neu abgedruckt. Sie beruht auf einer bis heute nicht identifizierten Corveyer Handschrift. Petrus alfonsi disciplina clericalis übersetzung. Klaus-Peter Mieth legte in seiner Berliner Dissertation von 1982 eine semikritische Neuausgabe vor, die auf ausgewählten Berliner und Pariser Handschriften basiert. Dieser Text wurde 1996 in einer in Huesca gedruckten lateinisch-spanischen Ausgabe einem breiteren Publikum zugänglich gemacht. 4. Moderne Übersetzungen Der Text wurde schon um 1300 ins Katalanische übersetzt.

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Der edierte Text gibt die am breitesten überlieferte Fassung wieder, die gleichzeitig die älteste Textstufe darstellt. Die zwei wichtigsten Textrezensionen, die sehr früh entstanden, sind im Apparat dokumentiert. Die Edition wurde von Carmen Cardelle, Darko Senekovic und Thomas Ziegler erstellt und ist durch eine deutsche Übersetzung von Peter Stotz ergänzt. Petrus Alphonsi Disciplina Clericalis / Geistliche… von Birgit Esser | ISBN 978-3-8260-5954-4 | Fachbuch online kaufen - Lehmanns.de. Dieser erste Band ist 2018 erschienen. Der Begleitband dazu bietet den philologischen Bericht über die Editionsarbeit und den Census der erhaltenen Textzeugen, sowie der Handschriften, die in der mittelalterlichen Dokumentation erwähnt werden, aber nun verschollen sind (Carmen Cardelle, Darko Senekovic und Thomas Ziegler). Der Text wird tiefer erschlossen durch einen Zeilenkommentar und in einleitenden Kapiteln, die der Biographie und dem intellektuellen Hintergrund des Autors und der rhetorischen Gestaltung des Dialogus gewidmet sind (Carmen Cardelle). Die inhaltliche Forschung hat klar an den Tag treten lassen, dass Petrus Alfonsi sich an der hebräischen Bibel orientierte, den Talmud sehr häufig heranzog und offenbar mit weiteren nachbiblischen jüdischen Schriften (vor allem Midrasch, teilweise auch Hekhalot-Literatur) und mit der karäischen Polemik vertraut war und die arabischsprachige Philosophie – vornehmlich von jüdischen Autoren – gut kannte.

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Living reference work entry First Online: 08 November 2020 DOI: 10. 1007/978-3-476-05728-0_15329-1 Zusammenfassung Die zwischen 1110 und 1120 entstandene Novellensammlung gilt als die älteste des lateinischen Mittelalters. Ihren Hauptinhalt bilden 34 Anekdoten und Kurzerzählungen verschiedensten Inhalts, die die rhetorische Funktion des 'Exemplums' erfüllen. Sie sind eingebettet in kleine Rahmenerzählungen oder kurze Dialoge, die – neben einer Vielzahl eingestreuter gnomischer Aussprüche weiser Männer und Philosophen – die einzelnen Teile miteinander verbinden. Bibliographie Ausgaben Die Disciplina clericalis des P. A. (das älteste Novellenbuch des Mittelalters), Hg. A. Hilka/S. Söderhjelm, 1911. Petrus alfonsi - Von Deutsch nach Deutsch Übersetzung. Google Scholar Übersetzungen Die Kunst vernünftig zu leben, E. Hermes, 1970. Google Scholar Literatur H. Schwarzbaum: International Folklore Motifs in P. A. 's 'Disciplina clericalis', in: Sefarad 22, 1962, 17–59 u. 321–344; 23, 1963, 54–73. Google Scholar K. -P. Mieth: Der Dialog des P. A., 1982.

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Der Text ist aber nur vordergründig ein antijüdischer Dialog der klassischen Prägung, denn es handelt sich um das Gespräch zwischen der alten und der neuen Identität des Autors, zwischen Moses und Petrus. Zunächst widerlegt Petrus in vier sog. Petrus alfonsi disciplina clericalis übersetzung 2. "tituli" die jüdische Position, um in sieben weiteren "tituli" die christliche Position anhand des Symbolon zu verteidigen. Am Scharnier dieser beiden Position wird erstmals in einem abendländischen Religionsdialog der Islam in einem eigenen Abschnitt behandelt, wobei ein Muslim' als Gesprächspartner noch nicht anwesend ist, sondern die dritte Religion aus jüdischer und christlicher Perspektive thematisiert wird. Die jüngere Forschung konnte zeigen, da der Dialog gleichsam der "modus operandi" der christlichen Subjektwerdung eines konvertierten Juden ist. Die "conversio" ist dabei als langgestreckter Erkenntnisproze im Spannungsfeld von "auctoritas" und "ratio" konzipiert. Doch der Einsatz der "ratio" bleibt nicht auf dem Feld der jüdisch und arabisch beeinfluten Philosophie stehen, sondern bezieht auch unbekanntes astrologisch-medizinisches Wissen der "Iberia" als Konversions- und Rechtfertigungsargument mit ein.

Hinzu kommen Redaktionen, Zusammenfassungen und lange Zitate in anderen Werken, darunter im Speculum historiale Vincents von Beauvais, selbst ein weit verbreiteter, einflussreicher Text. Unser Projekt Dieser wichtige Text war in nur zwei Editionen verfügbar. Hilfe bei Latein Übersetzung (Petrus Alfonsi)? (Schule, Sprache). Die Patrologia Latina (157, 535–672) bietet einen Nachdruck des Erstdruckes aus dem Jahr 1536. Im Jahr 1982 erstellte Klaus-Peter Mieth im Rahmen seiner Dissertation auf der Basis einer schmalen, zufällig ausgewählten Handschriftengruppe (die Handschriften in Paris und Berlin) eine Edition, die nur in einer Leseausgabe publiziert wurde. Unser Projekt hat die gesamte Überlieferung untersucht und auf dieser Grundlage eine repräsentative Handschriftenauswahl getroffen. Die Entwicklung eines Algorithmus für die automatisierte Kollationierung durch Philipp Roelli und Dieter Bachmann hat es in einem frühen Stadium erlaubt, unterschiedliche Rezensionen und Redaktionen zu identifizieren. Dies hat es uns erlaubt, die Veränderungen des Textes in der Überlieferung nachzuvollziehen und eine repräsentative Auswahl der Handschriften zu treffen.